Sel yıkımı yüzyıllar içinde Görele derelerini etkiler. Bunların en bilineni, 1900 başlarında yaşanandır. Toprak kaymaları, dere boylarındaki ağaçların sele gitmesi, köprülerin, değirmenlerin yıkılması, az da olsa "can kayıpları"... o büyük selin sonuçla­rıdır. Kimi yazışmalara da giren bu yıkımı çocukluğumuzda köyümüzün yaşlılarından, o yıkımı görenlerden çok dinledik. "Büyük gargun oldu" derlerdi... Sis Dağı eteklerinden, Ali Dağı eteklerinden gelerek, yüzlerce obuzla beslenen Görele Deresi; Çeğel'den, Çağlayan'dan, Kelete'den, Karabörk'ten, Çanakçı'dan... aşağı dola taşa Görele'ye, Karadeniz'e ulaşır... Görele'den geçerken doğusunda Görele (Elevi), Batısında Çürükeynesil yerleşimi konumlanmıştır. Batıdaki Ortaçay (günümüzdeki ayaktopu alanı), bükler, tarlalar, fındık bahçeleri Çürükeynesil köyü toprağıdır... Çürükeynesil'den Görele'ye "ağaç, dal" köprüden geçilir... Çoğu selde de denizi boylar bunlar. Kayıtlara geçmiş o büyük selde Görele Deresi'nin doğusu, batısı tümden sular al­tında kalır. Görele deresiyle Kuyu Deresi birleşir... Buralar tümden "Ustalu"nun yerleridir. Usdalu'nun bükü, Usdalu'nun tallaları, Ustalu'nun bahçaları olarak söylenir o yıllarda buralar. O büyük seli ünlü ozan, ünlü kemençeci Karaman atma türküleriyle yansıtmıştır. Kemençesine kimbilir kaç dörtlük söylemiştir Karaman? Günümüze, bana dek ulaşan bir türküsü vardır o yılları anlatan:     Cılgavadan dikdürü Görele'de kürkünü Gargunlar aldı getdi Ustalu'nun bükünü     Büyük, varlıklı ailelerdendir Ustalar, Ustalılar. Belki de onu vurgulamak için kul­lanmıştır "cılgava kürk" tamlamasını Karaman... Ozan, besteci Ahmet Kaçar'ın annesi İpek Fadime, Ustalu kızıdır. 0 daha küçükken yaşanmıştır büyük sel. Babası; annesinin "Gitmeee"lerini dinlemeyerek Çürükeynesil'den aşağı gelmiş, selin büklerine, tarlalarına, bahçelerine ettiklerini görmek istemiş, acı­nın acısı, sele kapılarak yitip gitmiştir... Görele Deresi'nde kimilerde ulaşım salla, kayıklarla da yapılmış; Görele Deresi'nde Getdi gayıklar sele Gaderimiz bu imiş Mana bulunmaz ele     "Ele mana bulunmaz" deyimi "Kayıkçının suçu yok" anlamındadır...     Üç gün sürdü caranak Görele oldu andal Artuk gaçan gaçana Köye dayandı sandal     "Andal" sözcüğü "sandal" sözcüğüyle uyak olsun düşüncesiyle değil, "göl" anlamında kullanılmıştır...     Sele gapulduk sele Köprünün altı derin Vurmasın o kariye Başlarınızı eğin Görele Deresi'nde sele kapılan kayığın öyküsü... Boğulacaklar... Kayıkçı, "Başınızı eğin,köprüye çarpmasın" tümcesiyle uyarıyor... Şaka gibi...